Julian

I sekstende og sidste afsnit af podcasten taler Louise Klinke Øhrstrøm med Sr. Anna-Maria Kjellegaard, som er benediktinernonne i Vor Frue Kloster i Høsterkøb og i mange år har fundet inspiration og åndelig vejledning i Julian af Norwichs tekster. Ud fra optakten til Julians sekstende vision og selve visionen taler de om tro og tvivl, om at leve med mystikken, kærligheden som sjælens lys og om altid at være på vej. I sidste del af samtalen kommer de også ind på, hvad Julian kan mene med, at teksten "endnu ikke er fuldkommen" og om Julians eftermæle.   LIDT OM JULIAN AF NORWICH: Julian af Norwich levede som rekluse (en slags eneboer) i en celle i Sct. Julian’s Church i Norwich i England i slutningen af 1300-tallet. Hun er opkaldt efter kirken, fordi man ikke kender hendes rigtige navn. Til gengæld har man masser af tekst fra hendes hånd og de to versioner af Showing of love (Kærlighedens åbenbaring, da., Boedal 2010) er de første engelske tekster, man med sikkerhed ved er skrevet af en kvinde. Teksterne handle

I femtende afsnit af podcasten taler Louise Klinke Øhrstrøm med teolog, religionshistoriker og forfatter Liselotte Horneman Kragh om døden som livsvilkår. Ud fra Julian af Norwichs femtende vision taler de om aktivt at forholde sig til døden med alt, hvad det indebærer af kontroltab og frygt. De taler om døden som overgang, som mystisk erfaring og som en slags gave. Undervejs i samtalen kommer de også ind på lighederne ved fødselserfaringer og betydningen af at være der for hinanden i dødsprocessen. I slutningen af samtalen diskuterer de også en anden passage fra Julians tekster, som handler om ærefrygt - og hvordan det relaterer sig til at gå døden i møde med livet i hænderne. I episoden spilles sangen "Suddenly" af Kloster fra albummet, "The Waves and Winds Still Know His Voice", 2011.   LIDT OM JULIAN AF NORWICH: Julian af Norwich levede som rekluse (en slags eneboer) i en celle i Sct. Julian’s Church i Norwich i England i slutningen af 1300-tallet. Hun er opkaldt efter kirken, fordi man ikke kender hendes

I fjortende afsnit af podcasten er Louise Klinke Øhrstrøm taget til Herlufsholm for at tale med præst, Thomas Horneman-Thielcke, om stilhed og bøn ud fra Julian af Norwichs fjortende vision. Thomas Horneman-Thielcke har igennem flere år været optaget af det kontemplative, som han blandt andet har erfaret på den ortodokse munkeø Athos. Undervejs i samtalen fortæller Thomas om kristendommens kontemplative tradition, hvorfor stilheden kan være vigtig at give plads, om bøn som en gave, og hvordan han som præst forsøger at skabe rum for netop stilhed og bøn – fx gennem sit projekt med konfirmander, We go silent. I podcastafsnittet nævnes bogen En russisk pilgrims beretninger og tekstsamlingen Philokalia. Man kan læse mere om Thomas Horneman-Thielckes projekt We go silent her: http://www.wegosilent.com    LIDT OM JULIAN AF NORWICH: Julian af Norwich levede som rekluse (en slags eneboer) i en celle i Sct. Julian’s Church i Norwich i England i slutningen af 1300-tallet. Hun er opkaldt efter kirken, fordi man ikk

I trettende afsnit af podcasten taler Louise Klinke Øhrstrøm med korshærspræst Morten Aagaard om Julians trettende vision, hvor hun blandt andet får ordene, hun er blevet så kendt for: ”Alt skal blive godt”. Morten Aaagaard blev som ung optaget af Julian af Norwich i forbindelse med en rejse til Kina, endte med at skrive speciale om hende på teologi og har hende i tankerne, hver gang han bisætter et menneske (ofte efter et kort liv i misbrug). Med udgangspunkt i Julian taler Morten og Louise om, hvordan man kan have tillid til godheden og holde fast i forundringen, når man ser så meget smerte og uretfærdighed omkring sig – og forfærdelige ting endda bliver gjort i Guds navn. De taler også om sammenhængen mellem det kontemplative og socialt arbejde, om ”praktisk medlidenhed” og om, hvorvidt vi som moderne mennesker har fået en for snæver idé om, hvad det gode liv er.   LIDT OM JULIAN AF NORWICH: Julian af Norwich levede som rekluse (en slags eneboer) i en celle i Sct. Julian’s Church i Norwich i England i s

I tolvte afsnit af podcasten taler Louise Klinke Øhrstrøm med journalist og forfatter Charlotte Rørth om Julians tolvte vision og om den mystiske erfaring i det hele taget. Helt uventet oplevede Charlotte, at Jesus viste sig for hende i et sakristi i Spanien, og oplevelsen ændrede hendes liv. Ligesom Julian har Charlotte brugt år på at undersøge sit møde med Jesus, og hun skrev i 2015 bogen Jeg mødte Jesus - bekendelser fra en modvilligt troende, som fik stor opmærksomhed og er oversat til flere sprog. Med udgangspunkt i Charlottes erfaring med at leve med mystiske oplevelser og Julians tolvte vision, taler Louise og Charlotte blandt andet om hellige steder, om at føle sig alene med sine oplevelser men finde hjælp i mystikken, om at være i vildrede og mærke en dyb glæde på samme tid - og om modet til virkelig at tro på, at man er værd at elske.   LIDT OM JULIAN AF NORWICH: Julian af Norwich levede som rekluse (en slags eneboer) i en celle i Sct. Julian’s Church i Norwich i England i slutningen af 1300-tall

I ellevte afsnit af podcasten mødes Louise Klinke Øhrstrøm med teolog Mia Rahr Jacobsen for at tale med hende om Julian af Norwichs ellevte vision, hvor Julian ser Maria for sig – og om de kapitler af Kærlighedens åbenbaring, hvor Julian skriver om Gud som moder og blandt andet sammenligner Kristi lidelser med fødselssmerter. Mia Rahr Jacobsen er præst i Sankt Jakobs Kirke i København og beskæftiger sig netop meget med tro og køn. Med udgangspunkt i Julians ellevte vision taler Louise og Mia om mange forskellige måder at opfatte Maria på og om, hvordan de forskellige fortolkninger kan præge forestillinger om køn. I anden del af afsnittet taler de om køn i forhold til Gudsbilleder ud fra Julians tanker om Gud som både fader og moder - og om, hvad feministisk teologi kan.  LIDT OM JULIAN AF NORWICH: Julian af Norwich levede som rekluse (en slags eneboer) i en celle i Sct. Julian’s Church i Norwich i England i slutningen af 1300-tallet. Hun er opkaldt efter kirken, fordi man ikke kender hendes rigtige navn. T

I tiende afsnit af podcasten besøger Louise Klinke Øhrstrøm psykolog og forfatter Lars J. Sørensen for at tale med ham om Julian af Norwichs tiende vision, hvor Kristus viser Julian vej ind i sin åbne side og udbryder: ”Se, hvor højt jeg elskede dig”. Med udgangspunkt i visionen taler Louise og Lars om erfaringen af at være rummet, som man er og skamfølelsen som både betydningsfuld og hæmmende i den forbindelse. Gennem mere end 25 år var Lars J. Sørensen chefpsykolog på amtshospitalet i Nykøbing Sjælland og erfarede der, at skamfølelse ofte blev en stopklods for overhovedet at kunne arbejde med psykiatriske patienter. Han blev interesseret i, hvad skam gør ved os mennesker i det hele taget og skrev siden bogen, Skam - medfødt og tillært om emnet. Pt. er han aktuel med bogen ”Selvglad” om at have det godt med sig selv. Undervejs i samtalen uddyber Lars J. Sørensen sine tanker om skam og sin teori om, at skam ikke skal ”behandles væk” men rummes og tages alvorligt som noget, der indikerer, hvad der er betydn

I podcasten JULIAN tager Louise Klinke Øhrstrøm i hvert afsnit udgangspunkt i en af Julian af Norwichs visioner sammen med en gæst. I første afsnit af podcasten  besøger Louise professor emeritus Brian Patrick McGuire i Bjerge ved Kalundborg for at snakke med ham om den nærdødsoplevelse, der startede det hele for Julian og om den første vision, hun beskriver i sit værk "Kærlighedens åbenbaring".   LIDT OM JULIAN AF NORWICH: Julian af Norwich levede som rekluse (en slags eneboer) i en celle i Sct. Julian's Church i Norwich i England i slutningen af 1300-tallet. Hun er opkaldt efter kirken, fordi man ikke kender hendes rigtige navn. Til gengæld har man masser af tekst fra hendes hånd og de to versioner af Showing of love (Kærlighedens åbenbaring, da., Boedal 2010) er de første engelske tekster, man med sikkerhed ved er skrevet af en kvinde. Teksterne handler om de seksten visioner, Julian fik i 1373 og har vakt interesse både hos historikere, teologer, psykologer, filosoffer og forfattere. Louise Klinke Øhrstrø