Heimat Lesen

Von der Bedienung im Wirtshaus erfährt der Roman alles, was er in den vergangenen Woche durch die Waldarbeit am Berg verpasst hat: von den Burschen aus dem Dorf, die die Fenster des Pfarrhofes eingeschlagen haben, bis hin zu den Lügen seiner Braut vor dem Untersuchungsrichter, um ihren Knecht zu decken.

Im Wirtshaus gibt's nicht nur gutes Bier, sondern auch schlechte Ideen. Die Burschen im Dorf haben von beidem reichlich. Als erstes muss der Pfarrhof dran glauben.

Elsbeth, die hübsche Tochter der Häusl-Bäurin, hat den schwerverletzen Hans-Peter in den Hof des Roman begleitet. Und hat sogar die Erlaubnis des Bauern bekommen, den Holzknecht dort zu pflegen. Wie wohl die Braut des Roman darauf reagieren wird? Immerhin soll die Elsbeth ja eine Hexe sein...

Auf dem Kirchhof ist Gemeinde-Versammlung. Und was Hans-Peter, der Holzknecht, da aus der Weite hört, lässt ihm das Blut in den Adern gefrieren. Der Nachbar der Häusl-Schusterin will die Bäuerin mitsamt ihrer hübschen Tochter aus Haus und Dorf vertreiben. Eine Hexe habe keinen Platz im Dorf, sagt er. Nein - das wird er nicht zulassen, der Hans-Peter.

Hans-Peter, der Holzknecht, ist im Pfarrhof. Der Pfarrer hat ihn kommen lassen, um ihm ins Gewissen zu reden. Und Hans-Peter ist gekommen, um einen Verbündeten zu finden. Wer, wenn nicht der Herr Pfarrer, könnte der Dorfgemeinde den Unsinn ausreden, dass die Häusl-Schusterin und ihre hübsche Tochter mit dem Teufel paktieren würden? Ja - wer, wenn nicht der Herr Pfarrer?

Mit Romans Hilfe stöbert Hans-Peter in seiner Vergangenheit. Er hat tatsächlich auf den Altarstufen der Dorfkirche das Licht der Welt erblickt. Seine Mutter ist dabei gestorben. Wer sie war, weiß er nicht. Und darum weiß er auch nicht, wer er selber ist. Die alten Pfarrbücher helfen den beiden.

Offene Feindschaft schlägt der Häusl-Schusterin und ihrer Tochter im Dorf entgegen. Jeder weiß jetzt, dass die beiden mit dem Teufel im Bund sind. Und der Hans-Peter weiß, wer jetzt noch helfen kann: der Herr Pfarrer. Er macht sich zu ihm auf, zu dem Ort, an dem er selbst das Licht der Welt erblickt hat. In die Kirche ...

Kirchgang am Sonntag. Die Menschen vor dem Gotteshaus sind aufgeregt. Gerade erfahren sie, dass in der Nacht der Leibhaftige hinterm Haus der Häusl-Schusterin Holz gehackt hat. Der Nachtwächter hat es mit eigenen Augen gesehen. Und der Nachbar ebenfalls.

Roman, der junge Bauer, holt mit dem Knecht Hans-Peter Holz ins Tal. Auf dem schweren Schlitten natürlich. In dem eisigen Hohlweg gerät die junge Lisbeth in ihre Bahn, die vom Reisig-Sammeln kommt. Das Rettungsmanöver ist mehr als gewagt ...

Roman ist auf der Sonnenseite des Lebens daheim. Und bald wird der junge Bauernsohn die Julei heiraten. Die Eltern jedenfalls sind sich einig. In der Stube bei der Julei daheim sind die beiden endlich allein ...

Im Jahr 1900 erschien der Hochlandsroman "Der Dorfapostel", ein "klassischer Ganghofer", mit viel bäuerlicher Landschaft, mit komplexen Charakterbeschreibungen, mit genau beobachteten Alltagsbeschreibungen.

Die letzte Folge von "Wildfarren" ist ein Krimi, mit erst einer Leiche am Rachelsee und dann noch einer. Und dann erhalten wir noch intime Einblicke in das böhmische Schulwesen in grauer Vorzeit.

Heut erfahren wir, warum ein Geistlicher zum Kohlenbrenner mutierte und warum der HerrApotheker so schnell nach seiner Hochzeit sterben musste. Der Saurer Hansl war aber nicht schuld!

In dieser Folge geht es unter anderem ums "Auspritschen", und wir erfahren, was das mit demleiblichen Wohl des Herrn Lehrers zu tun hat. Und wir lernen den "Krump-Fingerl" kennen und erfahren, wozu so ein krummer Finger (nicht) gut ist.

Beim reichen Fichten-Bauern hängt der Haussegen schief. Die hübsche Tochter will einenAndern zum Gemahl, als sich der Bauer vorstellt. Doch dann naht a) der Heilige Abend und b) der Herr Pfarrer...

Heut mit dem Dreikönigs-Singer Andresl, der zu seiner Überraschung den eingeschneiten Michl-Bauern im Hochwald findet, und einem legendärenDorfmusikanten, den das nämliche Schicksal ereilt wie den Michl-Bauern.

Heute feiern die Böhmerwäldler das Sonnwendfest, und lustig geht es zu! Und plötzlich erscheint der totgeglaubte Steffl beim Feuer und macht die Leni zum glücklichsten Mädel des Böhmerwalds.

Heute mit den Portraits zweier Böhmerwald-Persönlichkeiten: Der eine ist der "Goaswenzl", ein sonderbarer Kauz mit einer besonderen Vorliebe für Ziegen im Allgemeinen und Geißen im Besonderen. Die andere ist "d' Schiaßlin", die ein Außenseiterleben im Dorf führte - und das nicht nur, weil sie einen mächtigen Schnurrbart trug.

In der höchstgelegenen Gemeinde des Böhmerwalds, in Bucina (deutsch Buchwald), wird 1858 Johann Peter geboren. Er wird Lehrer, bald Schulleiter, und er ist literarisch interessiert. Sein literarisches Werk kreist stets um seine geliebte Waldheimat, den Böhmerwald, um Dorfleben und Brauchtum. Im Jahr 1899 erscheint seine Geschichtensammlung "Wildfarren", Geschichten aus dem böhmisch-bayerischen Grenzgebirge. Und er eröffnet uns heute damit Einblicke in eine vergessene Welt.

Heute, passend zum Volkstrauertag, Einsichten in eine altbayerische Leichenfeier vergangener Zeiten.Mit einer prominenten Leich, dem "Schimmel"-Wirt, mit einem derangierten Pistonbläser und anderen volksnahen Eigenheiten.